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四柱算婚姻 化解婚災(zāi)的辦法

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1、從四柱日支算婚姻  
男命的日支為妻宮,女命的日支為夫?qū)m,能相互配合,不發(fā)作相互刑沖克害,或合化為忌神,危害命中的用神者,即為良好的分離,假如可以會(huì)合而成為命中的喜用神的話,那就更好了。假如日支互沖,但有另一合神解除此沖象者,即能絕處逢生。日干日支同氣離婚率會(huì)比擬高,日支克日干天賜良緣,自有福中福,日干克日支婚姻美滿,日支坐食神傷官,雙方特別慈祥溺愛。  
2、從四柱十神組合來算婚姻  
男命四柱比劫太旺,而傷財(cái)神妻星時(shí),選傷官多之女命。相反的,若女命之四柱比肩、劫財(cái)太多時(shí),則應(yīng)配合男命食神、傷官多之人,如此才干相互調(diào)和,而化兇為吉了。因而,假如女人的四柱用神是男命的忌神,這種女人必克夫、敗家、破家。夫妻四柱用神相互生合,彼此有利,如男命中水多,女命中土多,男要土為用,女要水為用,這種配婚,不只男女極為恩愛,而且白頭到老。天合地合時(shí)只能合去忌神,不能合去用神,刑沖克害也只能傷害忌神不能傷害用神,刑沖克合要恰當(dāng)益處,要刑沖者刑沖,要克合者克合則,這樣的婚姻是很圓滿的。  
3、從四柱原局算婚姻  
通常來看,四柱中有某種神煞是克妻或克夫。男命四柱中有某神煞是克妻的命,女的不能嫁他;女的四柱中有某煞克夫,男的不能娶她。這就是合神煞,以四柱中有4--6個(gè)字相同為合。如:四柱中“桃花”過多或陰陽過失日生;女性“紅艷”、“流霞”等,對(duì)婚姻不利。這就是:男女四柱命局的用神互幫婚姻為吉,相克為兇。這種辦法適用那種四柱配合得當(dāng)而年柱又能相生相合的婚姻,這種婚姻是是非常幸福的。正確的合婚應(yīng)該是合他們金、木、水、火、土五行在命局中是用神或忌神,比方一個(gè)人四柱命局最得力的用神(即主要用神)是火,而另一個(gè)人四柱命局的主用神是水,婚姻會(huì)克;同理,假如一個(gè)四柱命局的主要忌神是火,另一個(gè)四柱命局的主要忌神是水,婚姻則好。  
4、從四柱年、日柱算婚姻  
就是用年‘日柱兩個(gè)字的關(guān)系來看某男女婚姻吉不吉。年柱天合地合婚姻吉,相生吉,天克地沖兇,相克兇。即是說男女雙方的年柱天合地合或者相生相合,是美妙的婚姻。比方壬戌年配丁卯,甲戌年配己卯,甲寅年配己亥等!也可將男女出生年轉(zhuǎn)化為天干地支,再將天干地支按三元九宮看落在九宮那個(gè)宮位,將男女年命卦合成八宅游年卦象,組合成:生氣、福德、游魂、絕體、天醫(yī)、五鬼、歸魂、絕命八種結(jié)果來判別男女的婚姻吉兇。例如:甲日出生之人和己日出生之人,或乙日出生之人和庚日出生之人,或丙日出生之人和辛日出生之人,或丁日出生之人與壬日出生之人,或戊日出生之人和癸日出生之人相互分離,陰陽有情結(jié)為一氣,而成為幸福之伴侶。通常狀況下,年干與日干相合,妻易有不測破財(cái)之事。
  
5、從四柱六沖算婚姻  
沖則不穩(wěn),性格上常常有不能調(diào)和的現(xiàn)象發(fā)作。例如:一方命宮為子,對(duì)方為午;或一方為寅,另一方為申;或一方為卯,另外一方為酉;或一方為辰,另外一方為戌;或一方為巳,另外一方為亥??傊淳壏莺匣?,要拿男女兩個(gè)四柱來看,一定要使其強(qiáng)弱均等,忌刑沖克害。當(dāng)然,也要采用太過或不及,抑止生化、喜忌的準(zhǔn)繩,不要相互損傷用神,來作緣份的合婚,才是最理想的配合。  
附錄:六沖歌  
子午相沖身不安,終身動(dòng)亂多漂流。  
六親無義卯酉沖,家事不寧妻子愁。  
多情多敗寅申沖,處處留情錢財(cái)走。  
巳亥相沖講義氣,本人有難沒朋友。  
年月相沖多在外,背井離鄉(xiāng)吃苦頭。  
年日相沖多不孝,父母厭棄犯親友。  
年時(shí)相沖主孤單,子孫厭棄女兒愁。  
日月相沖男和睦,父母兄妹難為謀。  
日時(shí)相沖守空房,克妻克子難到頭。  
6、從男、女四柱算婚姻  
男命四柱宜五行相宜四柱中和,才星居命不雜不亂,官殺純清官印相生,不刑不沖日坐妻星,不帶挑花不帶官刑,子星吉旺下代興盛。女命請(qǐng)求夫星一位不能夠雜出,官星食神要強(qiáng)旺,才星娟秀,這樣肯定是一個(gè)賢妻良母,另外,女命不宜:子午卯酉桃花現(xiàn),子卯相刑必淫賤;辰戍丑一定破敗,跟隨奸夫漂泊過;女命合多必賣身,四柱印多傷子孫;生年生月柱相同,必定克夫二婚重。  
7、從四柱五行、六親權(quán)衡算婚姻  
男女四柱里的五行必需損益得當(dāng),削強(qiáng)補(bǔ)弱吉,助紂為虐兇。如男命里木太旺,就必需配四柱里金旺的女性。男命比肩、劫財(cái)重重而旺,克妻;女命傷官、食神重重而旺,克夫。男命偏財(cái)顯露出,女命官殺混雜而無食傷制,均用不專。  
8、從四柱大運(yùn)流年、禍福相同算婚姻  
男女四柱的大運(yùn)和流年的吉兇水平上大致類似,有夫妻之緣。從女命看她丈夫的富貴貧賤到什么水平,她在找對(duì)象的時(shí)分,也一定可以不盲目地按著本人四柱中丈夫的富貴貧賤水平對(duì)號(hào)入座。禍福不同不能成為夫妻。  
9、從四柱相同、子女同步算婚姻  
男女的四柱中多有相同、相生、相合之字,即或是相克,如木多要金、土多要木、水多要土等,也能使五行到達(dá)互補(bǔ),雙方各得其所。男女雙方的四柱中頭胎子女的性別必需分歧?;蛘哒f男女雙方要沒子女都沒子女,才干分離成夫妻。  
10、從四柱年支同氣算婚姻  
地支三會(huì)的力氣最大,由于它會(huì)的是一方之氣。“同聲相應(yīng),同氣相求”,所以出生年同為一方之氣者,男女分離的概率也最大:如寅卯辰會(huì)東方木氣,虎兔龍分離的機(jī)緣就大于其它屬相。  
11、從相術(shù)配對(duì)算婚姻  
相術(shù)配對(duì)分面相、手相和痣相。面相配對(duì)是最客觀、最開門見山的一種男女合婚辦法,面相配婚的原理主要是從不同的臉形作出相應(yīng)的互補(bǔ)互救,其次是對(duì)那些所謂的命硬、刑克的面相適合配哪些與之相配的面相。手相合婚和面相合婚一樣,開門見山,比面相合婚更為簡易。見地是以男的左手和女的右手來察看,主要是以感情線、婚姻線、生命線和伎倆線等線來比照參考。  
12、生肖屬相算婚姻  
在中國古代的時(shí)分,都是主要都是有著婚嫁六禮的,而其中六禮一個(gè)就是問名,而關(guān)于問名的意義就是我們所了解的合四柱,而合四柱也就是我們來去看下雙方之間落地四柱能否有著相合的哦。  
其中,又有著合婚的方式就是一個(gè)經(jīng)過到生肖來的匹配,而關(guān)于一些的人愈加都喜歡用屬相來陪能否相合,由于生肖合婚愈加的簡單,而關(guān)于屬相合婚,都是直接有著不同的版本的哦,如:生肖  
生肖鼠會(huì)相克的屬相都有:生肖馬、生肖兔、生肖羊  
生肖牛會(huì)相克的屬相都有:生肖龍、生肖馬、生肖羊、生肖狗、生肖兔。  
生肖虎會(huì)相克的屬相都有:生肖蛇、生肖猴。  
生肖兔會(huì)相克的屬相都有:生肖鼠、生肖牛、生肖龍、生肖雞、生肖馬。  
生肖龍會(huì)相克的屬相都有:生肖狗、生肖牛、生肖龍、生肖兔。  
生肖蛇會(huì)相克的屬相都有:生肖虎、生肖猴、生肖豬。  
生肖馬會(huì)相克的屬相都有:生肖鼠、生肖牛、生肖兔、生肖馬。  
生肖羊會(huì)相克的屬相都有:生肖鼠、生肖牛、生肖狗。  
生肖猴會(huì)相克的屬相都有:生肖虎、生肖蛇、生肖豬。  
生肖雞會(huì)相克的屬相都有:生肖兔、生肖雞、生肖狗。  
生肖狗會(huì)相克的屬相都有:生肖牛、生肖龍、生肖羊、生肖雞。  
生肖豬會(huì)相克的屬相都有:生肖蛇、生肖豬、生肖猴。  
其實(shí)關(guān)于屬相能否相合相克的說法,都是單純有一個(gè)誤區(qū),由于這些都是只思索了四柱的其中一點(diǎn),而屬相都是四柱的一個(gè)一點(diǎn)來的,而關(guān)于精確能否高?所以都是不可以經(jīng)過到屬相能否下那個(gè)來決議婚配的哦。  
13、四柱合的人能否利于結(jié)婚  
假如是真的要合婚,那么都是直接要從八個(gè)字來的配合起來,這樣的話才干夠曉得了兩個(gè)人之間里能否真的相合了,而關(guān)于生肖不和的情侶或者是一些夫妻們,都是直接有著引導(dǎo)起真的婚姻不好的嗎?而這些都是要的就是大家都是最好就是想方法去處理起來,而且都是最好就是彼此之間里的矛盾里,愈加多的有著生肖不和,但是四柱合,而這些都是能夠看出來其實(shí)都是會(huì)有著可結(jié)婚的,而這些都是會(huì)有著愈加多的婚姻里的幸福美滿的哦。  
14、婚姻不幸構(gòu)成的命理緣由  
《道德經(jīng)》云:“一陰一陽謂之道”,男女分離為夫妻,二者的命理五行氣埸必定會(huì)有一種新的變化和組合,這種變化勢必在一定水平上影響對(duì)方的吉兇運(yùn)氣。  
嚴(yán)厲的來說,婚災(zāi)的產(chǎn)生不只決議于本人自身的命局,而且遭到另一方命局的影響。婚災(zāi)的深淺水平則由二者命局的組合而定。  
15、化解婚災(zāi)的辦法  
(1)運(yùn)用五行生克、方位、風(fēng)水、靈符等綜合措施化解戀愛、婚姻、婚后不和睦。  
(2)離婚:徹底處理問題。  
(3)陰陽法:古人傳下來的奇特之法,關(guān)于這種辦法“仁者見仁、智者見智”。  
(4)方位調(diào)整:即去命局用神的方位,如用神為木,則到出生地的東方去。  
(5)分居:雙方暫時(shí)分開一段時(shí)間不見面,等災(zāi)期過后再續(xù)魚水之情。  
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