1、排列出類、俱富貴之格且超群而拔其萃也
五曜連珠、二星合壁、戴天履地、出乾入巽、文武兩班、君臣慶會(huì)、守一空一、居三隔三、群星朝北、眾曜拱南、天地開明、山澤通氣、水火既濟(jì)、風(fēng)雷鼓舞、縱關(guān)橫關(guān)、闢拱闔拱、首尾陰陽居四正，火羅計(jì)孛守四維。
2、分布得經(jīng)、俱是12宮星辰得局貴格
子宮：水清寶瓶、土好齊瓶。丑宮：乙氣騎牛、孛星朝斗、長庚朝斗、水愛逢金、土好太常、火土得牛。寅宮：木計(jì)同寅、木羅會(huì)舍。卯宮：太陽逢兔、火明天市、日出扶桑。辰宮：金木逢龍、水潤金明、金號(hào)太常、木躔角道、土歸鄭國、土羅相會(huì)。巳宮：金水會(huì)蛇、日水乘旺、水臨雙女午宮：日帝居陽、水陽相會(huì)、水名榮顯未宮：金躔鬼宿、木入秦川、太乙抱蟾、金星助月、月掛柳梢、星聚東井、火號(hào)文昌。申宮：木土相會(huì)、月遶崑崙、火歸坤地酉宮：金助月華、月到金牛、月升滄海戌宮：土日合照、火居婁宿、日遇白羊。亥宮：金木乘旺、金居衛(wèi)分、木臨熒室、太乙朝天、木計(jì)逢魚、太乙孛星也。
3、登殿入廟
七政各有殿有廟，殿廟惟主星及命坐此，名曰登殿入廟，最喜日月同向，乃吾近君，必取高貴。經(jīng)曰：日正廟奎，八至10三度，月正廟婁，八至10三度；次廟畢九，至畢一度，木正廟角度，火正廟心二至房三度，次廟房四至心初度，土正廟斗十五至二十一度，金正廟亢五至九度，水正廟翼八至10三度，氣正廟奎十一至十五度，次廟嘴，孛正廟星三度至五度，計(jì)正廟軫10三至十六度，次壁四至七度。凡星辰之登廟升殿入垣局者，如仕宦之在朝堂，乃上格之命也，須得星辰歸於垣局則官職顯要，歷三臺(tái)八座翰苑，雖榮若命格之高，而星不入局，則雖有祿位，終為中品、下品之貴，不能登於極品之貴也。
4、躔泄居嗔
躔泄者，如土躔金，木躔火，水躔木，火躔土之類，但木星逢火，火星逢土，亦為泄氣居嗔者，如木打?qū)毱咳菖［?，金騎人馬，土埋雙女，木觸金龍之類，金愁見火，火入金鄉(xiāng)，金火同周，水流巨蟹，火燒牛角，水漂白羊，故曰：居嗔略舉一二，內(nèi)中還有居嗔，宜細(xì)看諸星為是。泄者，言我生之者，泄我之氣，耗散精神也，嗔者，言我剋彼也，我剋彼，戰(zhàn)斗無益。
5、失時(shí)得令
如春土、夏金、秋木、冬火、晝火羅、月、夜土計(jì)木日皆為失時(shí)，及冬水孛寒冷，不宜與月同躔并及守命，主大貧薄之人；得令者，如春木、夏火、秋金、冬水晝太陽土木、夜太陰火羅金加為恩星得度，主大貴顯也。失時(shí)者，猶草木之逢冬，萬卉俱死，豈比松柏獨(dú)立霜雪之中也；得時(shí)者，猶花木之遇春，群芳俱茂，豈比百草立秋風(fēng)之中也。
6、逢生反刑
居受生度，或曰長生位，或恩宮與母星對(duì)生，亦宜并度生我之星，最喜合宮滿用，或?yàn)榭频撐目刃潜刭F；反刑者，如金與木反之，金躔奎木，木躔婁金，不得升殿是也；如水火未濟(jì)亦然，或命主與刑星共度，及沖向亦同。長生長字，音掌，言人生長之時(shí)，讀作長生者，非也。
7、用殺疾貴
如命主是官祿科名，為滿用星輔日入格，而此星又是刃雄、的劫、符喪等殺，必帶微疾而貴，若不滿用，主夭，如一星作三四之用，為之滿用主貴。疾貴者，言人有小疾不傷，支體暗生之疾，如揚(yáng)雄不利於言者，亦如是也。
8、剋殺全驚
如坐命金度見火，火必剋金，辛甲生人而火，又是陽刃或併他殺，則全驚矣，火者，他來剋殺也，非我剋殺乃殺剋於我也。辛以戌為刃，甲以卯為刃，卯戌二宮屬火，故言辛甲生人，為火刃。
9、官科祿旺
官祿主、科名主、天祿主，三者乃貴之原也，若得一星守命，順行向我，或生我，或?yàn)樯砻餍菨M用輔陽，或關(guān)加對(duì)宮主貴。此星若在強(qiáng)宮，主貴；若在陷宮，雖貴而失祿。
10、卦祿斗杓
卦者，卦氣也；祿者，祿勛也；斗者，斗杓也，此三者或併為一星，或祿主居斗杓，或斗杓居祿勛，或祿入卦宮，或卦入祿位，有系身命者貴。
11、分出奴黨
氣孛羅計(jì)乃五星之奴，不宜與身主度主及命主共躔，此則小人犯主之象也，若得四餘獨(dú)行，不雜七政之間則美也。主星旺，奴星弱，則無害，主能制之；奴星強(qiáng)，主星弱，主不能制之，則害主矣。
12、截轉(zhuǎn)用星
官科祿三宿最為要用，不喜背陽獨(dú)立，背宮則不能貴也，若得羅計(jì)前后關(guān)截，則不漏矣，又能主貴斷也。此為計(jì)羅截?cái)啵缬?jì)羅居巳亥，五星居子丑寅卯辰之類。
13、讎截根折
但剋我者，為讎星，忌隔斷與主同行，如命坐翼度，火為主，火躔亢水孛乃我之仇星，躔軫角之間，而命火為其閘斷，如木根被伐而折也，夭喪必矣，若火躔遠(yuǎn)在他宮，及生旺之地，不足慮也。
14、令助身明
火羅本惡，若夜生人，喜近太陰，而反得令，能助身主之輝，逢金水夾輔引從者，亦然得此，皆主聰明、富貴。經(jīng)云：夜生月而火羅侍衛(wèi)者，是也。此謂惡星得其用以助月，反為招福。
15、四吉夾輔
天經(jīng)、地緯、祿勛、天福謂之四吉星，只重二星夾命夾身，不宜斗杓指破為妙。
16、五耗皆臨
天耗、地耗、大耗、小耗及十干所化之耗，併踏於命於身，必主貧苦，流年諸耗又併於限，必遭盜賊，加流刃，則遭官破財(cái)也。
17、陽宅稽本
陽乃父居強(qiáng)位，及有吉星夾輔引從，則崇父之基，如命坐酉太陽，又為田宅之主，日升殿，左右金水夾之，則可稽其父業(yè)，豐厚尊貴；若身命宮主引太陽居閑極，并入弱宮，父業(yè)必淡薄也。閑極為兄弟之宮，雖有父業(yè)，兄弟分奪，則必淡薄。
18、雄彗鋤名
天雄、地雌二星忌對(duì)沖官祿宮、及孛彗，守官祿守命宮、或截或隔官祿、科名之星，必至鋤名削利也。鋤削二字者，言戕害之意。
19、七政并旺
日月五星各得其所，富貴之原，如日午月未，水居巳申，金居辰酉，火居卯戌，木居寅亥，土居子丑是也。
20、四主咸屯
身主命主度主壽元主四主，被惡曜所傷、所夾或居陷弱、失經(jīng)，必主貧夭。壽元主起例，且如甲子乙丑，納音是金即金也，餘同此推。
21、彼此強(qiáng)弱
如剋我之仇星，既強(qiáng)盛，而我衰弱，全賴母子二星以援，在本宮及對(duì)關(guān)，加合以生以救，故曰：氣木太盛，土計(jì)俱傷，若無火金，必主兇亡，恐福高而身不能享者，正謂此也。對(duì)關(guān)者，即對(duì)宮關(guān)照加合者，即三合加臨。
22、前后兇寧
仇難之星為兇，恩貴之星為寧，若得守身守命，有兇有寧，須分前后之辨，兇星在前曰背，我在后曰向，我背則無害，向則必兇；寧星在前曰背，我在后曰向，我背則不貴，向則必榮。背則無情，向則有意；仇難恩貴要分背向，方斷吉兇。
23、參差星性
七政四餘各有不同，木主文而繁，火主暴而狂，土主厚而遲愚，金主剛而寡愛，水主快而不定。日配父，如主星同主貴，吉星引從，則父貴；月配母，吉星引從，則母賢身貴，婦人命守月度，無惡星混雜，則有貌。男人值月守命，若與木德同行，亦好容儀，主文章、藝術(shù)。氣守命，主慈善，言語分明，少病有壽，或多孤寡；孛守命，主言粗語大，膽壯有謀，為多奸詐，性高傲不耐是非無嫉妒；計(jì)守命，性多勇膽大多奸。此謂十一曜所主不同者，亦猶人之善惡賢否，德性剛?cè)嵴撸獙徯切砸詣e之。
24、不一元辰
論星以本元為主，生年干支所屬，貴賤吉兇星辰各有不同，如甲生人，值火既是祿，又是刃；辛生人，專以火為刃；乙生人，日乃文昌天廚；惟卯時(shí)生人，必富貴；若丙戊生人，日是刃，父宜早喪，見木取貴；丁生人，以月為刃；巳生人，月是身，又是刃，又作祿用；戊生人，土為祿主，又為科名；庚生人，水為祿元，金為刃星；壬生人，值計(jì)本惡而為祿主；癸生人，值羅本兇亦為祿用，皆主有貴權(quán)爵榮。此篇正發(fā)果老云：五星六曜，資我者，吉；傷我者，兇。亦隨歲而變乎，如金掌刃，剋木而兇；如土掌刃，剋水尤甚，此所掌煞者重；不掌煞者輕。
25、住明匪賤
明者，高明之地，如卯上謂之明堂，午上謂之軒轅，戌上謂之武庫，身命主值此乃高明之地也，不可作下賤命論。若貴人祿馬文昌斗杓八殺卦氣所臨之宮，而身命主值此，亦為明宮也。卯屬火，戌亦屬火，午乃太陽所居，亦火也，火為文明之象，故作高明之地。
26、親駕須臣
歲殿歲駕宮惟身命居之，此上又喜太陽臨之，與我相親，如君臣輔會(huì)於昭陽之象，豈非為我之榮，若升殿入廟居垣，皆宜滿用輔會(huì)關(guān)系於命則貴。如一星得三用者，謂之滿用，須要升殿入垣登駕臨殿者貴。
27、身空害卸
太陰好靜宜空，喜獨(dú)行，或在六甲空，空則殺神不害。經(jīng)云：太陰空，而明1。又曰：月居閑極反為祥。如坐命宮旺，不畏空。
28、宮旺祿嬴
坐命天祿、貴人、唐符、國印、文昌、卦氣、斗杓、注受、生旺等吉宮，只宜納音生旺，則貴。此謂猶人之旺盛，則可任其大貴也。
29、避蛇履虎
行限兇送兇迎，始脫的刃宮，又值雌雄劍鋒在前者必死。此謂脫兇限，又行兇限。
39、值雪加冰
限見原煞星，本可畏，又值流年殺併踏，必然死也。
31、煞垣損益
煞星不起本垣者，或在命損已，在三宮損序，四宮損親，五宮損子，七宮損妻，又以煞居垣者，見日月傷父母，見妻子傷妻子之類，皆以星為重，而有益我之星又不此論。生我為益，剋我為損，俱在宮，分推之。
32、宿踏嶇平
眾曜踏為一宮，或踏一度，無非有生有剋，故曰：嶇平不一，如月見火逢望則食，逢晝則嶇，逢夜生而未望者，反能助其光輝，如火孛在亥，則交戰(zhàn)，此論星踏之多者，亦宜詳考。眾曜如同一宮，有得其垣局，有不得其垣局而相生相剋者，故為兇、為吉不一。
33、掌督善惡
如火羅計(jì)孛乃兇星也，或生我，或化為福祿居善宮，未可便以兇宿論之，而且早歲富貴者有之，氣木金水乃善星也，或剋我，或化為刑囚居惡宮，反以為兇星論之，故非兇之兇，兇莫救也，非吉之吉，吉莫量也。此謂遇善則善，逢惡則惡。
34、互換輕重
如命居田，田入命，命入財(cái)，財(cái)入命，官入命，命入官，福守命，命守福，所謂以輕易重也，皆主富貴，又有閑入命，命守閑，命入殺，殺入命，命入奴，奴入命所謂以重易輕也，已上互換之說，身命兼論為是。以輕易重者，不富則貴；以重易輕者，不貧則賤。
35、母子側(cè)向
生我者，母星也；我生者，子星也。母星解仇，子星御仇，只宜近向於我之宮，或通關(guān)對(duì)合左右相顧，則吉；或以月為母，水為子者，非此子母之謂也，向者向我身命也，側(cè)者側(cè)面背行，反去不顧之謂也。母子二星，宜朝向之；仇難二星，宜側(cè)背之。
36、體用屈伸
命主曰：體限主曰用。經(jīng)云：命弱限強(qiáng)。如槁苗之得雨，命強(qiáng)限弱，如逆水之上灘。經(jīng)云：命弱限強(qiáng)，發(fā)成無久；命強(qiáng)限弱，終不榮超。
37、日月著明
經(jīng)曰：尊莫尊乎日月。蓋日月者，陰陽之精氣，諸星之1。晝生從日，夜生從月，必須日月分明，吉星引從方是，真格乃富貴之原也，如日逢火羅木氣臨獅子，月逢土計(jì)天乙趕月，或諸殺星侵犯日月。又曰：日月居晦位，皆非吉論。故曰：貴人日月要分明，日月分明是貴人。且日為君、為父；月為后、為母，身命官福近太陽者貴；又日月夾身命及夾官福，皆為貴顯。有近君也，若兇殺四餘侵雜，如君側(cè)之有惡人，雖貴而不久，亦不顯矣，故身命主星向陽，則得父力，月明近命則得好母，若日月雖向，命或晝?cè)乱谷?，或寒月孤居，父母雖好，終是相失反背之論也。此論日月之向時(shí)不向時(shí)，則有晝夜之分，以日月為人之父母，又為君后，所以人命近之，則有父子恩愛，假使背之，雖有恩愛而不合也。
38、福官清健
經(jīng)曰：美莫美於福官。蓋福星高，則平生有財(cái)、有福；而有壽官星清，則為官有名、有譽(yù)。而尊顯二星只要入廟歸垣近太陽太陰，無兇煞沖制，方為發(fā)福。故曰：文星不若福星，高官祿朝陽格局強(qiáng)是也。福官二星者，仕宦賴之以扶身，茍有失陷，則不利於仕途而蹭蹬也。
39、身命為元
命主即坐處28宿之屬是也，身主即月是也，及太陰所躔之度亦是也。蓋星家有命主度主之辯，不可徒以命宮之主為命主論也，然度主亦不可捨也，譬如曰宮主者，州也；度主者，縣也；莫不縣而州。愚謂宮主者，由人家也；度主者，由家之主也，一宮之內(nèi)大率有三等之主，坐度之星，猶家之主也。凡人家，親友隨一人之好惡，故度主是木，則以水為恩，以金為仇；若度主不是木，則又別論。若以命宮之主泛論，禍福必?zé)o切驗(yàn)也，故知諸家論宮主，不論度主者，皆不若果老之說為親切。愚斷以果老為經(jīng)，以諸家為緯，以度主為先，以宮主為次，知所先后則近道矣。身主諸家皆為緊要，而果老曰：兼身命度之主并用，尤為關(guān)鍵。推此身命度主，豈可泛論哉。予之所見，非獨(dú)宮度主論，尚有四主切要，即宮主度主身主身度主者，蓋宮度身度皆我之主也，其中非在宮度主，辨因有恩難之分，所以各生異說。於中逢恩而不發(fā)者，有遇難而無咎者，以其執(zhí)泥一端，無變通之理故也。善觀星者，論四時(shí)晝夜，辨陰陽晦明，推遲留伏逆，分向背拱夾斯乃萬古不易之論也。
40、訣曰
世人未識(shí)星家理，不務(wù)心傳務(wù)口耳，生時(shí)坐度作虛名，只把命宮星作主。陰陽經(jīng)緯何縱橫，俗眼無由見終始，諸星皆可論宮神，命元切以度為主。此是先生元妙訣，須得高賢方說與。凡看官福田財(cái)妻嗣等星者，只以各宮宮主而取，惟有命元者，當(dāng)從度主論也，故云：諸星皆可論宮神，命元切以度為主。子丑宮、土，寅亥宮、木，卯戌宮、火，辰酉宮、金，申巳宮、水，午宮、太陽，未宮太陰。定宮主，要知榮枯惟看月，張畢危心命尤切，半夜之前喜獨(dú)行，祿貴斗杓添皎潔，雖是無光得位宜，落木寒蟾非令節(jié)，不關(guān)惡殺壽萱庭，眼目光明雙鬢雪，縱橫木孛漏關(guān)明，猶是星家稱卓絕。此論身主為重，榮枯得失皆系於身，若命躔月度，又為月兼身命，所謂一星兩用，故云：要知榮枯，惟看月，張畢危心命尤切。角斗奎、井木，亢、牛婁鬼、金，氐女、胃柳土，房虛昴、星日，心、危、畢張、月，尾、室嘴、翼火，箕、壁軫參水，定身主，皆以月為身主。
41、背對(duì)迎關(guān)
星辰在命限之前，曰向，在命限之后，曰背；星辰在對(duì)照宮，曰相對(duì)，在三合宮，曰關(guān)照；星辰在前，曰迎；在后，曰送，此論元守星并流年，兼看以定禍福。
42、釣起飛來
對(duì)照拱照關(guān)照皆為釣起，原守本宮本垣，謂之飛來，釣吉?jiǎng)t吉，飛兇則兇，此法惟推流年星辰，驗(yàn)之而為應(yīng)。釣起有生剋之分，飛來有吉兇之辨。
43、橫衝直撞
星盤南北為直撞，東西為橫衝，以相對(duì)相沖言之，對(duì)吉?jiǎng)t吉，對(duì)兇則兇，亦主流年星辰驗(yàn)之。如是身命、官福、田財(cái)、妻子亦宜驗(yàn)其對(duì)照吉兇何如。
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