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張果星宗 論女命 論財(cái)帛 論兄弟 論田宅

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張果星宗論女命、論財(cái)帛、論兄弟、論田宅  
1、論女命  
女命以夫星為主,看起在何宮,若得位或吉星生之,或從陽三方對(duì)照,加吉星者,必嫁好夫可隨。人盤逐宮推詳,入官祿得地,主夫有貴;入福德,主夫有福;入財(cái)帛,主夫有財(cái);入兄弟主夫有見棄相嫌,恐與兄弟有情;入田宅主夫有業(yè),入奴僕主夫勞碌,喜為庖廚,或與奴僕通;入男女主有子媳入七宮,或因親而成;入疾厄主夫有疾;入遷移主夫遠(yuǎn)出或離祖;入相貌主夫有貌;入命宮與吉加臨,得用相生,富貴雙全。又看得經(jīng)失經(jīng)如何,或加殺或加四餘,逐宮推看恐三方對(duì)照何如,不可概論。女命重夫星,要夫星顯而無剋制者貴;如夫星暗藏受制,落陷不得時(shí)者主貧賤。夫貴妻亦貴,夫賤妻亦賤,理之必然也。一女命必看身主如何,一身最要清吉不可駁雜,金水相從太陰則吉,逢惡星則兇,又看人盤得所,不可執(zhí)論,逐宮推之,則可忌三方血刃,加踏計(jì)羅照命,或在刃宮,或守照,必主血?dú)饧餐?,大忌飛廉刃鋒交破。  
一凡丁亥生人,以太陰為刃,主逢飛廉大兇,次看福主如何,福主失經(jīng)入弱宮,必?zé)o福,入強(qiáng)宮得所,則生平有福。一女命在驛馬又帶水孛照身命者,或在五弱之宮,皆主淫奔,其餘與男子同斷。一女命不宜太陽在命,或拱照命加以身強(qiáng),皆主欺夫奪權(quán),性急有男子之志。一娼妓之命,必犯桃花計(jì)孛金孛水孛,福德不好,夫星不陷,必剝雜相貌好,男女宮受傷,犯惡星。計(jì)孛金水皆女人之象,又犯淫星,必主下賤為娼。一女人忌四餘星旺,皆主重婚;月孛當(dāng)頭伶俐,太過剋夫害子,猶有丑聲,多淫下賤;若命坐咸池者必淫;行限遇之淫而兇;土孛淫穢,金氣無擇,水火淫而刑;火土孤孀,或男女星旺而得地,當(dāng)生貴子,主有好稱呼也。咸池者即桃花殺也,乃子午卯酉沐浴之地。 
2、論財(cái)帛  
一財(cái)帛宮人生受用之大端也,或福祿照財(cái)帛,日月照財(cái)帛,田財(cái)互垣,身命二主臨財(cái)及財(cái)星,又逢生旺得令得時(shí),皆是有財(cái)之人,既有財(cái),則可以養(yǎng)妻子、致名利、用奴僕,若財(cái)主失經(jīng)、刑囚、暗耗、照財(cái),此是無受用之人,若財(cái)帛不好,未可據(jù)言其貧,又看田宅何如,財(cái)為養(yǎng)命之源,人人得而喜,茍有失所,則為貧士矣。  
3、論兄弟  
一兄弟之分,與吾本同一氣,果老云:命卑關(guān)健,兄弟有爭(zhēng)釁之風(fēng)。蓋命與兄弟,須是各安其分可也,若我旺則剋彼,彼怒則仇我,故果老有爭(zhēng)斗之論。閑星入命者,亦然,如田財(cái)官福入其宮者,主兄弟豪富;空亡劫殺的殺入此,主兄弟貧賤。孤寡居之,則孤鴈獨(dú)行,官符居之,必逞訟刃;雄居之,必帶疾,馬星入則兄弟東西,咸池入則酒色迷戀,又看宮主何如。吉星入兄弟宮,如唐元宗友五王,建花萼春輝樓,與五王同樂,兇星入兄弟宮,使兄弟如仇敵忿爭(zhēng)也。  
4、論田宅  
一田宅之位,人生受用之源,或田主不起,或有福祿照田宅,日月照田宅,身命主坐田宅,亦是有財(cái)帛名望之人。既有田宅,則人生受用,皆由此出。又婦人田宅最緊,如刑囚暗耗坐其宮,併有惡殺加之,皆主破財(cái),外家冷落,兄弟無情。此宮惟喜土星居之,則安穩(wěn)豐腴。 
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