1、論男女
水宮一數(shù)火、二木、三金、四土、五，加吉星則足，其數(shù)加兇星刑剋者必孤。若主起在強實宮，各添其數(shù)，若兇星三方對照者稍輕；大概諸宮相得相生者吉。相刑相剋者，兇皆隨星論之。如水居男女宮，水數(shù)一則以一子斷之是也，餘放此。一男女宮坐貴人、祿馬、長生，及有吉星照者，皆主得貴子。及孝順賢能之子，更加吉星三方對照者，子宮必好。如子坐的劫、死絕之宮，及無吉星照者，皆不得好子，併無子斷。如吉神到男女宮相生者，亦主好子，相剋者有子亦不孝。一男女宮有火羅、計孛、及化刑囚暗耗，皆主其人多子，婦人一年一產，及老皆不得力，如雞抱鴨相似，不然乃忤逆之兒，多出在外，雖有若無。
一夜生太陽獨照男女宮，無星輔之，皆主無子；有星輔之，反有子；日生太陰獨見男女宮，亦然，以其孤陽不生，孤陰不成故也。猶有主星飛在強弱，宮分輕重論之，如主星飛在強實位，只主損頭胎，終還有子，先女后男之類，如主星落陷弱之地，則主多生多剋，如白虎六害華，蓋臨之流年，旬中又空，則可知其無子矣。孤陰孤陽者，猶男子之無妻，女人之無夫，曠夫寡女安得而有子乎，必得陰陽相合，男女交構，方有子息而后可。一如男女主男女宮，暫為流旬所空，只是此10年無子，過旬又許生子，不可執(zhí)一；如男女主是我命之殺，又在陽刃的殺六害白虎之宮，則多生不肖之兒；如在天月二德殿駕、貴人、祿馬、官福、田財之宮，與恩星同守，或男女主是恩星者，生子多得力也。旬空者乃流年空亡也，凡值此者有10年空虛也，蓋一旬乃10年。
2、論奴僕
一身坐奴僕有吉有兇，多有身命主入奴僕而貴者，亦有身命主入奴僕而賤者何也。如奴宮原是祿馬、貴人、長生、帝旺、殿駕、崇勛之地，皆不可以奴僕論為奴出身，如原是的殺、劫殺、陽刃、亡神、飛廉、死絕敗之地，而身命又陷其上，此是奔波工役無成之人，方以奴僕言之。一奴宮不獨轄人，貴賤勞逸亦主僕馬侍從，本星坐於強旺之地，更加吉星生之，必主奴僕豐盛；若主星弱奴星強，反被奴欺，故果老云：主弱奴強，奴婢有侵凌之患。大抵以身命高強為上也。如驛馬在奴僕宮多主逃走，或離遠鄉(xiāng)而不回也。
3、論夫妻
一妻宮是祿貴、長生、帝旺之地，皆主好妻美貌多能。如是死絕的殺劫殺之宮，皆不得好妻，更會孤寡惡宿，必主無妻。術家云：鼓盆星，五行絕處是也。會喪弔二符計都必剋妻，如妻主是殺星，坐強實殿駕，或守財帛田宅，主妻多做大模樣，欺凌夫主也。如以金為妻，若得其正位，必主妻有姿色而賢，若有水孛相侵，則不然。如妻宮主落陷居空弱地，有的殺六害白虎加其宮，分及臨其主所守之地者，必多剋害。如妻星化值難值咸池的殺同宮，必多產厄而亡。如妻星是太陽或入未或在午或入兄弟，多主因親致富，姨兄弟為之?；蚱扌菃卧谌A蓋及陽刃，我命坐白虎，則多與妻不和、隔角之類。如妻星落陷，又得金氣有力，必有小妻諧老。又如妻星坐咸池，與兄弟主奴僕主同宮，又有的殺驛馬夾之者，則主其妻與外人及奴僕通情者極驗，不可不察。
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