張果星宗限篇  

1、統(tǒng)論限說  

大凡洞微所急者限主星也，所貴者祿星也，所重者諸曜順行也，所發(fā)者廟宮也，所畏者忌星也，所好者吉神也，所輔者行年也，所助者三方也，所惡者氣孛羅計(jì)也，如善星陷逆則福慢，順行則福緊。兇星陷逆則災(zāi)緊，順行則災(zāi)慢。如遇吉星順行即得本宮加數(shù)，若遇惡星他宮則其數(shù)減半。大凡吉星居七強(qiáng)為福緊，臨五弱為福慢，災(zāi)星在強(qiáng)宮為災(zāi)慢，五弱為災(zāi)緊。凡限本宮見星災(zāi)福應(yīng)10分，對照七分、三合四分，凡限星在終末之度，即災(zāi)福之力則微，而不可以定數(shù)言也。凡忌星在好樂宮入限，三年內(nèi)為福。三年后反為災(zāi)，大凡限逢忌星不死亦災(zāi)，若火在陰宮、土在陽宮、或?yàn)槿街麟m有厄而不亡。故曰：夜忌土星，晝忌火。三方不是死無疑，此星若是三方主雖有災(zāi)侵命不。離火陰土陽宮尤妙，好樂位中別有奇正此謂也。凡災(zāi)忌星生時在伏段限內(nèi)。災(zāi)禍只有三四分力，福星生時在伏段亦只有三四分力，蓋被太陽所伏光芒不見，有如臣居君側(cè)包藏光美之象。凡一限中見吉兇星同聚，即以入宮先后及逆順而斷吉兇，故先入宮深者先見，后入宮淺者后逢也。凡遇本限及對照三合并不見一星，名曰空限，主多災(zāi)兇、圖事不成，若得限主當(dāng)生有力之位，則反為吉，惟有官祿宮上逢空限最兇，必於四十六七歲死矣。凡當(dāng)生吉星照身命者，主中年富貴，縱逢災(zāi)限不妨。若當(dāng)生兇星照身命者，中年雖逢福限四旬之后，亦主迍滯，大都吉兇之應(yīng)全藉限基當(dāng)生有祿則吉，限上無祿則難發(fā)，是猶無根之木，雖逢春終不葩花而成實(shí)也。故經(jīng)云：若無一曜臨身命，自是賢愚別有因。  

2、諸煞倒限  

太歲為眾煞之主，統(tǒng)眾煞行於黑道中，所以為災(zāi)不違時候，看人壽夭窮困終身不吉，皆因身命宮位、日月命主俱落煞鄉(xiāng)，更煞神拱夾，又占高強(qiáng)縱或得福，橫中得財(cái)，然限入煞鄉(xiāng)，未免死於非命?；蚣獮閮瓷袼鶒溃瑑礊榧袼R，刑害可知，宜加詳審，故有10忌：一忌飛星破祿；二忌馬落空亡；三忌太歲當(dāng)頭；四忌坐煞向煞；五忌煞星得志；六忌限入鬼鄉(xiāng)；七忌粧成鬼局；八忌二煞夾限；九忌命主受制；10忌母星剋令，立命行限犯此10忌為兇至慘，經(jīng)云：壽元不永定休論，處世多屯常冷淡，若見當(dāng)生日月命主俱各受制，大限方入煞神之初，或出煞神之末，不見救星未有不兇者，今列諸煞詩例於后。