火孛木金土......【詳細(xì)】
張果星宗卷三
諸吉星捷法例
以年干從寅上起，甲、丙、戊、庚、壬，故謂之五虎遁。假如甲子年即甲己之年丙作首即丙寅是也餘放此。
天元祿：以虎順命何干化祿是。
地元祿：以卦逆命何干屬某是。
人元祿：以虎順官何干受剋是......【詳細(xì)】
張果星宗 心法 果橙問(wèn)答
先天心法、果橙問(wèn)答
老仙曰：我之不與世遇無(wú)他，蓋世變?nèi)溯p、不可與傳仙道，惟汝淳厚質(zhì)樸可傳。?曰：仙道不愿學(xué)也，但星命之中，愿聞一二足矣。先天心法者，老仙有先天之機(jī)，觀天之命而得於心，其驗(yàn)如神。故謂先天心法。仙曰：推命之術(shù)，言推命之理，必在乎精，宜詳細(xì)精研。先觀主曜，即命度主也，次察身星，即月躔處也，當(dāng)以28宿為本......【詳細(xì)】
張果星宗十一曜定格、日月合格
日居日位：日居午位，太陽(yáng)居垣。月入月垣：月躔張危畢心，又曰太陰升殿。日到日躔：日躔星虛房昴，又曰太陽(yáng)升殿。月升月殿：月躔張危畢心，又曰太陰升殿。日東月西：寅卯辰謂東方，申酉戌名西地。日南月北：巳午未謂南域，亥子丑名北闕。日月居垣：日居午，月居未。日月升殿：日躔日度，月躔月度。日月并明：月本無(wú)光......【詳細(xì)】
張果星宗日月忌格、日月專取拱夾：拱夾吉?jiǎng)t吉、拱夾兇則兇
日居月位：日在未宮是也。月到日宮：月在午宮是也。日躔月度：日居心張危畢度。月躔日宿：月居星虛房昴度。日西月東：謂之陰陽(yáng)背行。日北月南：謂之日月相反。日月失垣：名曰陰陽(yáng)失位。日月失殿：名曰陰陽(yáng)失躔。陰陽(yáng)俱晦：晦朔夜生，日既無(wú)光，月光安在。日月失所：日居西北，月在東南，故云失所。孤陽(yáng)無(wú)輔：無(wú)分晝夜，謂之孤君獨(dú)立。寒月單行：冬月寒凝，謂之獨(dú)陰晝生者吉。日月拱夾刃雄：陽(yáng)刃天雄，怕日月拱夾......【詳細(xì)】
張果星宗五星篇
五星合格、五星者即木火土金水也
歲星居垣：木在寅亥二宮。熒惑居垣：火在卯戌二宮。鎮(zhèn)星居垣：土在子丑二宮。太白居垣：金在辰酉二宮。辰星居垣：水在巳申二宮。木星升殿：木躔角斗奎井四宿?；鹦巧睿夯瘐鹞彩易煲硭乃?。土星升殿：土躔女胃柳氏四宿。金星升殿：金躔亢牛婁鬼四宿。水星升殿：水躔箕壁參軫四宿。木月清貴：弦望夜生，合格月晦，寒天不取......【詳細(xì)】
張果星宗四餘政餘篇
四餘合格、四餘者即是氣孛羅計(jì)也
羅計(jì)中分：羅午計(jì)子。出乾入巽：羅亥計(jì)巳。羅計(jì)攔截：晝截諸星東南，夜攔眾曜西北。四餘獨(dú)步：氣孛、羅計(jì)各占一宮。一星跳垣：羅計(jì)截?cái)嗦┏觯杏弥钦哔F。木羅會(huì)舍：木為用神，冬春生躔，廟旺宮佳。火氣職權(quán)：火為用神，入廟旺宮合格......【詳細(xì)】
張果星宗次格、12宮定格篇
一、諸星次格、次格者乃補(bǔ)遺之謂也
日月聯(lián)輝：日月木火土金水，同宮相生。木氣聯(lián)枝：木氣孛在寅亥，命宮官祿合格。玉猿守崑：水躔參度，會(huì)日命安，水度者貴。雙魚戲水：水星同命，在亥壁度。玉猴嘯月：火嘴月畢坐命，火月度夜生貴。玉女嫦娥：水軫月張，命箕主貴......【詳細(xì)】
張果星宗貴格、賤格、貧格、疾格 、靈臺(tái)星格
1、貴格
水一火二木三金四土五日六月七氣八孛九羅10計(jì)十一。水一火二者，如水為官，福命令得地，嘗主一品之尊，餘淮此推。官星金水木，得令入學(xué)堂有用者，舉子官也。官爵隨君，朝天門，拱帝座，左右龍虎丞相也。官星隨長(zhǎng)，生是文官。官隨刃，刃隨官，是武職。官魁日羅，掌印之官。官爵入天廚，掌御食之官。官入庫(kù)，錢榖官......【詳細(xì)】
張果星宗補(bǔ)遺格局
齊插寒梅：命立子宮度木為福德，財(cái)帛二主飛入命位，是乃謂財(cái)福剋命，不可概以木打?qū)毱空撘病Ｈ裟居鲂蝿w之星，財(cái)福減半；倘命主衰弱，反不能勝矣。經(jīng)云：安命子宮，木入齊瓶。若非李郭之榮，必有陶朱之富。
角木斷躔：立命丑宮斗木度，土躔斗度，行限辰宮，木星又躔角度，故曰：角木斷躔，必然主死於非命，定因親族相累，禍起於蕭墻......【詳細(xì)】
張果星宗附指迷歌、金箱歌 、簾幕歌、論女命
清濁既分天地位，日月眾星相經(jīng)緯?；蝓鸷脴?lè)或怒宮，便斷貧窮與富貴。當(dāng)生元守與流年，禍福吉兇皆了然。明辨毫釐細(xì)消息，由來(lái)命分懸於天。富貴貧賤君須記，命運(yùn)循環(huán)難逃此。天地從頭一一味，說(shuō)盡經(jīng)中元妙意......【詳細(xì)】
張果星宗通元賦、鄭希誠(chéng)註
太古洪荒之世，清濁未分，混噸如卵。精神盛極，著而成形，則有人矣。兩儀、四象、三才、五行，備不知體，生不知用，且陰陽(yáng)得位，風(fēng)雷鼓舞，化生萬(wàn)物，邇莫能知。逮夫圣人之生，辯龍馬之圖而立極用，神龜之文而畫字，始知五星光燦，群曜熒輝。別辰宿於乾坤，配人身於天地，災(zāi)祥吉兇因是言之。夫人生育於乾坤，覆載於坎離......【詳細(xì)】
張果星宗八格賦、貴格、富格、貧格、賤格
1、八格賦
天地既判，人物肇生，凡屬乾坤并立之身，均稟陰陽(yáng)五行之秀，故經(jīng)緯之學(xué)，以之而立法，禍福之機(jī)，由是而推。明其運(yùn)行於天也，則有遲留伏逆生剋制化，其賦予於人也，則有富貴貧賤壽夭賢愚。八者雖殊，一皆有準(zhǔn)天之高，星之遠(yuǎn)......【詳細(xì)】
張果星宗壽格、夭格、賢格、愚格
1、壽格
田星司，令壽元逢生。田星乘旺，納音得令二星逢生旺，主有壽也。身處高強(qiáng)，無(wú)殺星而犯殿。太陰泊處，高強(qiáng)諸殺不犯，官福與田財(cái)之垣。命居生旺，得歲令以入垣。命坐生旺地，本命得歲令入最吉。日月夾命守田宅，是壽元而最妙。日月夾命宮令星居田宅，若令星又是本命納音星最吉，如甲子乙丑，金星壽元又得秋令。金水輔身臨命位，為母曜而尤佳......【詳細(xì)】
張果星宗女命格
非惟格局取用，專求用曜精神。女命非以格局取用，專求用神生旺得垣，不失為美。身命安清，財(cái)福無(wú)破。婦人身命二位坐吉，財(cái)福二宮不破，自然佐夫享福。夫星化貴升殿必有稱呼，夫星七宮主也，若入垣升殿化福祿貴權(quán)，又得時(shí)令不值空亡，夫必貴論，如夫主是火坐翼度或火宮，又值夏令夜生，不見水孛纔妙。身主入福坐財(cái)乃歸富室。陰人專以身主倚賴，吉兇由此，如生秋月或夜明，不逢殘晦，化為吉神，居於財(cái)帛福德富室也。夫子俱貴......【詳細(xì)】
張果星宗五星歌賦、躔度賦、歷象賦、元通賦、通微賦
1、五星歌賦、躔度賦
清濁始奠，清者為天，濁者為地。高卑既明。高者為上，卑者為下。天不愛(ài)道而洛書出，文王時(shí)，神龜載書出於洛云云。地不愛(ài)寶而河圖呈。伏羲時(shí)，龍馬負(fù)圖出於河。分布于十二之位，周迴於四七之宿。十二位，12宮也，四七宿，28宿也。蓋倚於天明二曜東生，而經(jīng)次蟻環(huán)於磨，則眾星拱北而游行。天左旋，日月星辰右轉(zhuǎn)。其順軌也......【詳細(xì)】
張果星宗玉衡經(jīng)、此段論七政之順逆、四時(shí)賦、鄭希誠(chéng)註、廣寒賦
1、玉衡經(jīng)、此段論七政之順逆
晝生從日，喜居六陽(yáng)之宮。自子至巳為六陽(yáng)宮。夜生從月，利見六陰之地。自午至亥為六陰地。眾星亂殺，稟陽(yáng)尊不敢施威。太陽(yáng)正照，諸星罷戰(zhàn)斗之鋒。三日逢刑，縱月光不能為福。太陰泊處前后四十五度內(nèi)，謂之三日宮......【詳細(xì)】
張果星宗觀星要訣、二十四祕(mì)法
1、看三主
即宮主、度主、身主是也。身主不傍鬼，不冥晦宮度，三主要得局，不泄氣，不遲留伏逆於惡地，極喜朝元升殿垣局，生我之度也，所以不怕，三方忌星刑照，正是他來(lái)刑我，我居廟旺以何妨，不必論恩援二星於失次，亦富貴論之......【詳細(xì)】
張果星宗元妙經(jīng)解、四十二詳論
1、排列出類、俱富貴之格且超群而拔其萃也
五曜連珠、二星合壁、戴天履地、出乾入巽、文武兩班、君臣慶會(huì)、守一空一、居三隔三、群星朝北、眾曜拱南......【詳細(xì)】
張果星宗論12宮所守拱照活變看法
一凡看五星之法，須是排定太陽(yáng)以生時(shí)加在太陽(yáng)度上，則知安命在何宮，方為端的，須是以度主為要，宮主次之。蓋宮主州郡也，度主縣邑也，由縣而州，縣為切近，二主須要生旺得時(shí)為妙，凡身主切於命主，度主切於宮主，夜生人重身度主......【詳細(xì)】
張果星宗論女命、論財(cái)帛、論兄弟、論田宅
1、論女命
女命以夫星為主，看起在何宮，若得位或吉星生之，或從陽(yáng)三方對(duì)照，加吉星者，必嫁好夫可隨。人盤逐宮推詳，入官祿得地，主夫有貴；入福德，主夫有福；入財(cái)帛，主夫有財(cái)；入兄弟主夫有見棄相嫌，恐與兄弟有情；入田宅主夫有業(yè)，入奴僕主夫勞碌，喜為庖廚，或與奴僕通；入男女主有子媳入七宮，或因親而成；入疾厄主夫有疾......【詳細(xì)】
張果星宗論男女、論奴僕、論夫妻
1、論男女
水宮一數(shù)火、二木、三金、四土、五，加吉星則足，其數(shù)加兇星刑剋者必孤。若主起在強(qiáng)實(shí)宮，各添其數(shù)，若兇星三方對(duì)照者稍輕；大概諸宮相得相生者吉。相刑相剋者，兇皆隨星論之。如水居男女宮，水?dāng)?shù)一則以一子斷之是也，餘放此......【詳細(xì)】
張果星宗論疾厄、論遷移、論官祿、論福德、論相貌
1、論疾厄
八殺之宮非特主人疾厄，亦主人一生操權(quán)，若權(quán)星、印星、祿星、福星居之，皆主其人有重權(quán)。身命入八殺得令得時(shí)，諸星扶之貴格也。經(jīng)云：身命登八殺，科名須早發(fā)。八殺入命來(lái)，災(zāi)殃那可脫。八殺者疾厄?qū)m之主星也，其星主有權(quán)衡......【詳細(xì)】
張果星宗談星奧論
余在江湖二十餘年，遍求談命之士，甚多技藝須廣，卻無(wú)實(shí)學(xué)。雖果老一書，諸篇精詳甚明，予詢?cè)囼?yàn)之，內(nèi)有數(shù)條不準(zhǔn)。天雄遇官星，祿宮及月孛同躔，前后不驗(yàn)。今將有準(zhǔn)斷條并彷彿格局凡例，續(xù)附於左。鄭希誠(chéng)者，豈非虛中，袁李琴堂茍判僧之下乎。上達(dá)天文精星象，以人稟二五之精血而生，亦猶天地之稟陰陽(yáng)而生人民也......【詳細(xì)】
張果星宗元元妙論、宮度主論、生殺星論、緯剋經(jīng)論、經(jīng)剋緯論
1、元元妙論
凡水、火、土、木皆能自生自旺，惟金得火而后有用，無(wú)星輔皆主不好，蓋謂天地肅殺之氣，收斂萬(wàn)物秉權(quán)，則生意斬然。上帝好生抑之，不令肅殺之氣盛，所以廢之時(shí)道，四星有餘，獨(dú)金無(wú)餘以此。凡土陷山崩、枯枝敗葉......【詳細(xì)】
張果星宗諸星統(tǒng)論、身度主論、身命主論、財(cái)帛主論、兄弟主論
1、諸星統(tǒng)論
天道左旋七政右轉(zhuǎn)其相生相剋之情有君臣父子夫婦兄弟朋友之倫焉，其伏見疾遲留退之行有降。伏有凌犯有戰(zhàn)斗有攻擊有救援有護(hù)衛(wèi)之事......【詳細(xì)】
張果星宗田宅主論、男女主論、奴僕主論、妻妾主論、妻妾主論
1、田宅主論
田宅主升殿入垣強(qiáng)旺或守，本宮或明盛照臨有救助者必見成基業(yè)，豐厚或退留失度受剋。雖廣有田宅亦必破而后已有救，有代者當(dāng)可復(fù)也。受制之餘無(wú)救無(wú)代者豈，惟離祖破敗更無(wú)興復(fù)之，時(shí)其間又有生於異室或移根換葉者亦由此以致之也......【詳細(xì)】
張果星宗遷移主論、官祿主論、福德主論、相貌主論
1、遷移主論
遷移主得度無(wú)凌又救援力盛者必膺順動(dòng)之榮，或?qū)m主受制退留遲弱行有抹趄難求，利達(dá)或身命主居遷移或遷移，遇身命主或身命被遷移驛馬照破及驛馬入遷移之......【詳細(xì)】
張果星宗七政四時(shí)論
1、論木
夫木者東方青帝之神，庖羲氏執(zhí)規(guī)司事。故曰：木為仁，仁者生，生者圓所謂規(guī)行生泰之權(quán)，持華秀麗之令。萬(wàn)物非時(shí)不生，觀星非時(shí)不驗(yàn)，因當(dāng)時(shí)令察其盛，衰則禍福輕重自有稱量於其間矣。春令之木漸有生長(zhǎng)之象，孟春之時(shí)猶有微寒未退......【詳細(xì)】
張果星宗太陰論、所溫周若水著
1、太陰論、所溫周若水著
太陰乃水之精也，人之身也。一日行10三度為準(zhǔn)，人生以十二時(shí)所屬，何度盈虧。明晦即管人之禍福，今術(shù)者多不識(shí)晨昏度，只論琴堂虛實(shí)以故不精不驗(yàn)。朔后為昏度，望后為晨度。太陽(yáng)元火之氣為諸曜之主，不變不化月與金木水火土，氣孛羅計(jì)皆變化不常，故日為君月為臣五行為人民。月借日之光，五行借月之光，所以用月美者富貴多......【詳細(xì)】
張果星宗三辰通載、歲星算法木星篇、歲星總論、歲星歌斷、源髓歌、歲星交會(huì)、聿斯經(jīng)
1、三辰通載
夫三辰通載者以十一曜為一辰，以12宮為一辰，以28宿為一辰，故名三辰通載，觀其各卷經(jīng)義乃入門淺近之書，於果老有發(fā)明處學(xué)者須融會(huì)貫通......【詳細(xì)】
張果星宗歲星入宮、樞要歌、歲星躔度、玉闕歌、歲星照宮、瑯玕經(jīng)、熒惑算法火星篇
1、歲星入宮、樞要歌
木子：地劫為名最不情，木星到此打齊瓶?；癁榧转q無(wú)害，若變兇星不得生。木到子宮謂之木打?qū)毱俊Ｄ境螅耗镜轮枪氨倍?，名為天廕最優(yōu)游。功名年少須成就，利祿何須用力求。斗木獬升殿。木寅：木星寅位曰天淵，偏愛(ài)逢生樂(lè)自然。甲丙生人如值此，盡教福祿慶雙全。寅乃木之祿位。木卯：木入幽州號(hào)太微，背中反旺卻為奇......【詳細(xì)】
張果星宗熒惑總論、熒惑歌斷、源髓歌、熒惑交會(huì)、聿斯經(jīng)、熒惑入宮、樞要歌、熒惑躔度、玉關(guān)歌
1、熒惑總論
火星南方執(zhí)法之象，行度有晨夕，伏退留順遲疾，天蝎卯上為本宮。自心宿二度至三度為正廟，至房宿四度為偏廟，自斗宿十八度至牛宿初度為正旺，生時(shí)遇之主有重權(quán)，躔尾室嘴翼四宿為升殿，白羊戌上奎宿為樂(lè)......【詳細(xì)】
張果星宗鎮(zhèn)星篇
1、熒惑照宮、瑯玕經(jīng)
火命宮：火照命宮中心明，氣量洪倚公成，附勢(shì)煩劇立身躬，財(cái)利初年散，成家未及終，若能行順旺，權(quán)重祿財(cái)豐?；鹪诿鼘m，主人躁急，限到。又曰：身命宮中遇火星，此人躁急性聰明，平生喜怒真難測(cè)，凡事須教立便成......【詳細(xì)】
張果星宗太白篇
1、太白筭法金星篇
置積日加三百七十六，以五百八十三日九10分二十七秒為伏見，留退一終之?dāng)?shù)除之，不滿者為餘日下太陽(yáng)中，定以餘日數(shù)去看......【詳細(xì)】
張果星宗辰星篇
1、辰星算法水星篇
置積日加八十一，以一百十五日八十七分六十一秒為伏見，留退一終之?dāng)?shù)除之，不滿者為餘日一下中定星，以餘日數(shù)去之，看在何段又看入何段......【詳細(xì)】
張果星宗星篇
1、命宮天柱星、攔駕經(jīng)
金星守命夜生吉，白日生人減半力。木星照命有多般，白日逢之必作官。夜生若有暗曜雜，反為兇禍主憂煎，水星在命合入廟，夜裡生人太陰照，或居雙女與陰陽(yáng)，決定少年居顯要，火星入命不堪詳。白日生人主禍殃，更被孛羅三合照，定知啞吃與人傷，患勞枉死人孤寡，夜生又宜卻無(wú)妨，土星入命主頑鈍，夜裡生人不可論......【詳細(xì)】
張果星宗太陽(yáng)篇
1、太陽(yáng)算法日篇
置積日減一算以三百六十五日，二十五分五十杪為一周，天之?dāng)?shù)除之。冬至行盈度夏至行縮度，漸盈漸縮不可概論，今以盈縮中間率行一度算之。冬至：日行一度五分、時(shí)行八分七十四杪小寒：日行一度四分、時(shí)行八分七十六杪大寒：日行一度三分......【詳細(xì)】
張果星宗太陰篇
1、太陰總論
太陰水精為人臣之象、母之所配，行度有平遲疾已具於前，自?shī)渌薨硕戎?0三度為正廟。有一家以畢初度至九度為正廟，自胃宿七度至10三度為次，旺躔危心。張畢四宿為升殿、巨蟹為本宮，若夜生人值在圓望皆為福德。如會(huì)金木水星臨於身命二宮......【詳細(xì)】
張果星宗紫氣篇
1、紫氣算法氣星篇
置積日減一千二百八十八以一萬(wàn)，二百28大數(shù)除之不盡為殘，分轉(zhuǎn)一當(dāng)10以二百八十為一度，28為一分，次下除為秒。平行：一日行三分五十七秒......【詳細(xì)】
張果星宗月孛篇
1、月孛算法孛星篇
置積日加一千二百三十五以三千二百二十五大數(shù)除之，商數(shù)一千五十列上位，其餘不盡者為殘分，用七因之，上位商數(shù)以二十一因之......【詳細(xì)】
張果星宗六羅喉篇
1、羅喉算法羅星篇
置積日加五百六十以六，六千七百九10四逆游數(shù)除之，逆游數(shù)別列上位記之，其餘不盡者為殘分，以五因之卻加入上位，逆數(shù)二以九10三為一度......【詳細(xì)】
張果星宗計(jì)都篇
1、計(jì)都算法計(jì)星篇
將羅喉定度加半周天數(shù)。計(jì)都總論天尾計(jì)都續(xù)土之餘，乃歷家之交終。故計(jì)都對(duì)時(shí)則羅?交，初交終計(jì)都陰曜利於夜，在雙女宮軫宿10三度至十六度為正廟，雙魚宮壁宿四度至10度亦為廟昴，心二宿為樂(lè)尾婁二宿為旺，六甲人為囚星......【詳細(xì)】
張果星宗度歌篇
1、星辰妙度歌
日房：太陽(yáng)東出度經(jīng)房，腰下須懸金印黃、房日兔度。月心：玉兔始生心宿度，桓圭袞冕侍君王、心月狐度。土氐：鎮(zhèn)星若也度躔氐旌表門閭衣錦衣、氐土貉度。火心：熒惑正行心宿度，高牙大纛擁旌旗。羅氐：首曜一星氐宿度，上將封侯10萬(wàn)戶......【詳細(xì)】
張果星宗捷見限論、倒限直指篇、餘奴傷主論
1、捷見限論、倒限直指篇
倒限則一例不同，一例指執(zhí)法言不同而有異論，不問(wèn)坐命何宮何度，不以元守坐命某宮怕某星，不以坐度某度喜某曜，但一歲之中、指目今某歲言，只看限行至何度為率，假如今年某歲看限行何度下，如限行土度。如限行氐女胃柳四土度中，則看土起得何經(jīng)，以土為限度主，看元土起躔某宮某度，或土起逢生，土躔尾室嘴翼火度......【詳細(xì)】
張果星宗節(jié)要元文、限度宜忌
1、節(jié)要元文
水剋火、水火同，火躔金、金星金度，兇禍不測(cè)，火會(huì)土宿禍輕，土星土度，火會(huì)木度不妨。木星木度，此論火為限主也。金剋木、金木同，木會(huì)土、土星土度，反主兇災(zāi)，木與火同禍輕，火星火度，木躔水宿不妨。水星水度，此論木為限主也......【詳細(xì)】
張果星宗倒限篇
1、倒限詳論
倒限一說(shuō)盡在捷見限論篇中，然亦有疑難處，有未至其度而死者有之。乃兇在前也，謂之兇迎?；蜻^(guò)其度而死者有之，是兇在后也，名為兇送。有當(dāng)死而不死者有之，有殺無(wú)刃故不死。有不當(dāng)死而死者有之，有刃無(wú)殺亦主死......【詳細(xì)】
張果星宗劃度元奧經(jīng)
餘奴怕傷主，泄氣最為殃。如限在箕水度、以水為主，水孛同躔一處，或孛前水后，謂之餘奴抗主，或水星起於別宮，獨(dú)孛占其本殿亦謂傷主。雖限行箕水、壁水、軫水、參水，四正之度，皆為相關(guān)行對(duì)頂度處見禍，卻要生於春夏秋季月內(nèi)是也......【詳細(xì)】
張果星宗諸煞祕(mì)要賦
天之星辰茍求其故，可坐而知。地之神煞，欲究其微不言而喻。日月木火土金水為天星是也，陽(yáng)刃、天雄、的煞、劫煞為地煞。陽(yáng)刃子午卯酉，劫亡寅申巳亥、辰戌丑未四兇煞，巳酉丑上三白衣。子午卯酉四箇最強(qiáng)之陽(yáng)刃殺也......【詳細(xì)】
張果星宗限篇
1、統(tǒng)論限說(shuō)
大凡洞微所急者限主星也，所貴者祿星也，所重者諸曜順行也，所發(fā)者廟宮也，所畏者忌星也，所好者吉神也，所輔者行年也，所助者三方也，所惡者氣孛羅計(jì)也，如善星陷逆則福慢，順行則福緊。兇星陷逆則災(zāi)緊，順行則災(zāi)慢。如遇吉星順行即得本宮加數(shù)，若遇惡星他宮則其數(shù)減半。大凡吉星居七強(qiáng)為福緊，臨五弱為福慢......【詳細(xì)】
張果星宗歌斷篇
1、劫煞歌斷
劫煞元來(lái)是煞魁，身宮命主不須來(lái)。若為鬼局應(yīng)當(dāng)死，煞曜臨之不必猜。若是無(wú)星居此位，更於三合細(xì)推排。天盤加得兇星到，命似風(fēng)燈不久摧......【詳細(xì)】
張果星宗倒限篇
1、雜論倒限
限度尤防真照臨，如限行土度忌見真木，加以限主宿弱倒限，流年煞星併亦然，三合尤切。限度防戰(zhàn)斗、火頭孛尾皆為大災(zāi)，若計(jì)孛兇星一迎一送，決主倒限，本宮三合仔細(xì)詳之。亦有當(dāng)生限無(wú)星辰，被流年兇星剋倒者......【詳細(xì)】
張果星宗刃煞戰(zhàn)篇
1、煞星帶刃
火土二曜乃煞星也，況又帶奪、其惡尤甚，且又得經(jīng)得垣加之，太歲月將衝動(dòng)為禍不可勝言，限行到此。雖有扁鵲之智亦不能救也，若二星更帶陽(yáng)刃破碎決不善終......【詳細(xì)】
張果星宗太歲流年篇
1、太歲歌、此太歲者本生年也與流太歲兼看
最是兇神為太歲，須把宮辰相正配。相生相順福之基，相剋相刑真可畏。假如木德是宮神，最怕納音金剋制。一生福氣少精神，縱有發(fā)揮終進(jìn)退。納音所屬即是歲星，與命主相生者吉，而相剋者兇。歲駕歲勛并歲貴，此星最忌入空亡......【詳細(xì)】
張果星宗臨行歌
1、附餘
命身第一命宮要推尋、第二身宮要清切、值難忌囚總非良、殿駕貴勛為貴格。命度歌命度真要訣、先看太陽(yáng)何度入、命宮三十六有奇、闊狹淺深隨度立。身度歌身度真要訣、命宮更緩身猶急、二十七日一周天、行度有乎遲與疾......【詳細(xì)】
張果星宗碎金訣
父母早剋欲知父母少年亡、日月宮中仔細(xì)詳、那更三方逢惡曜、定知晝夜見存亡。父母惡死細(xì)推父母死何兇、惡煞加臨日月宮、更添水火金同度、卒死危亡不善終。流落兇死命主飛來(lái)煞位居、孛羅那更守遷移、此星若化刑囚暗、決配遭刑千里餘。刀兵下死計(jì)都不宜火星投、黨起奸雄事事謀、土孛傍居三限內(nèi)、手持刀劍取人頭......【詳細(xì)】
關(guān)注微信